В древнем городе Киусат каждый день праздновался какой-то праздник, звуки которого наполняли всю округу. Крики и смех разносились вокруг на многие километры. Жители города Лунастуса, который находился за лесом от города Киусат, каждый день видели торговца мылом из города Киусат. Он приходил каждое утро к воротам Лунастуса. Жители выходили к нему украдкой за стены родного города, чтобы приобрести себе Киусатского мыла. Кстати сказать, мыло это совсем не отмывало грязи, но лишь смешиваясь с ней, начинало издавать разнообразные ароматы, которые своевременно пробуждали у окружающих желание приобрести и себе такого же мыла. Торговец давал свое мыло только в обмен на плоды, выращенные в городе Лунастусе, которые должны были подноситься для Царского дворца. Торговец часто рассказывал о том великолепии, которое есть в Киусате. Чего стоила одна только мыльная фабрика, которую так красочно описывал торговец. Он рекомендовал всем его посетителям обязательно на ней побывать, если они выберутся из Лунастуса для посещения во истину райского города и его фабрики.rnКрасивые, переливающиеся на солнце мыльные пузыри всегда были видны из-за леса. Они поднимались вверх как облака и пленяли взоры тех, кто обращал на них свое внимание. Мыло же, которое было у всех жителей Лунастуса, почти не пенилось, не создавало пузырей. Хоть оно и пахло свежестью и чистотой, для некоторых оно потеряло свою привлекательность, из-за их увлечения мылом Киусата. Лунастусское мыло имело одно великолепное свойство, которое не имело ни одно другое мыло: оно идеально очищало всю грязь и залечивало раны. Но люди прельщались разнообразием «киусатского чуда», так они величали мыло, приобретаемое у киусатского торговца. rnОднажды юноша по имени Уудис Химулик, увлеченный рассказами тороговца и прельщенный красотой мыльных облаков, перелез через стену Лунастуса, чтобы посетить разрекламированный мыльный завод. Он так хотел скорее добраться до Киусата, чтобы закупиться разнообразным мылом и удивить всех своих друзей своей смелостью, что, спрыгивая со стены сильно ударился головой о землю. Потекла кровь, но он,не обращая на это внимание, двинулся вперед к лесу, отделявшему его от «чудесного града». Он шел через лес, упоенный звуками города Киусат, слышал множество криков и смеха. Ему не терпелось добраться до него и стать частью этого торжества. Подойдя к стенам этого города, он и сам ощутил себя маленьким пузыриком. Стены города были необычайно высоки. Верхние части стен уходили высоко вверх и оканчивались множеством труб, из которых поднимались сотни мыльных пузырей, образующих облака.rnДвери города открылись сами, как только он к ним подошел, неизвестная сила манила его зайти внутрь. Пузыри были по всюду, было трудно разобрать дорогу. Войдя в город он увидел стены изнутри. Но в мгновение ока его пронзила мысль, что тут что-то не так. Он все еще слышал крики и смех сотен, а может быть тысяч голосов, но перед ним не было ни одного человека. Город был пуст. Нет, он не был безлюден: он был пуст полностью, как один из мыльных пузырей. В нем не было ни домов, ни улиц, ни одного живого существа. Это был огромный круг стен с пустотой внутри. Вдруг он потерял контроль над своим телом. Его кто-то деражал за шею, порализовав его ноги и руки. Этот, кто – то стал тянуть его в одну из дверей, находившуюся в стене.rnПопав внутрь стены, Уудис пришёл в ужас от увиденного. Его уши были наполнены нескончаемыми криками и стонами людей. Только тут он разобрал, что это были за звуки. Крики людей доносились из мыловаренных аппаратов, а смех доносился отовсюду, но это был смех не человека, а демона. Хоть смех и исходил из одних уст, но разливался на тысячи голосов внутри стен. Юноша догадался, что мыло поставляемое торговцем варится из живых людей, оставивших город Лунастус и поддавшихся влечению соблазна. Химулик опешил. Он стал, что было сил трепыхаться и дергаться, пытаясь выбраться из чьих-то крепких рук. И тут он взмолился к Господину Лунастуса, призвав Его на помощь. Рука, державшая Химулика, дернулась и ослабла на мгновение. Он вырвался и, обретя немного сил, рванулся к выходу из этого ужасного места. Пол был настолько холоден и скользок, что юноша еле добрался до выхода. Он непрерывно падал, разбивая себе ноги и руки. Выбежав из – за стен, города он, что было сил бросился через лес к себе домой. Всю дорогу он слышал бегущего за ним зверя, лязгающего зубами у его ног, и непрерывно рычащего.rnЗверь отстал, когда Химулик достиг двери в воротах своего города. Наутек он бросился к себе домой. Забравшись в ванну, он тщательно вымылся Лунастусским мылом. Выбравшись из ванны, он упал на кровать и провалился в сон.rnУтром следующего дня, проснувшись рано от пения птиц в его дворе, он стал разглядывать свои раны. Они быстро затягивались, но оставались шрамы. Раньше такого никогда не было.rnОн вспомнил об опасности угрожавшей всем жителям его города и, собравшись с силами решил пойти к Царю, чтобы рассказать ему о приключившихся с ним бедах. Его пугало то, что так всех манило и интересовало, оказалось машиной смерти, перерабатывающей людей в душистое бесполезное мыло.rnПосетить Правителя города было не сложно, Он всегда с радостью принимал всех приходящих к Нему, как днем, так и ночью. Химулик поведал Ему свою историю и рассказал о своем чудесном избавлении. Царь сказал, что это Он помог ему бежать из того ужасного места! Юноша спросил, почему на его теле остались шрамы, ведь все царапины, ранее полученные им во время работы в саду Царя, были исцеляемы бесследно. На, что Царь сказал, что все раны, полученные за пределами Града, оставляют шрамы на нашем теле, пока мы не войдем в Новое Небесное Царство. А те, которые мы получаем тут в Лунастусе, исцеляются, не оставляя и следа. Химулик спросил, что ему делать дальше и как предостеречь жителей его родного города от того ужаса, который их поджидает за пределами Лунастуса! Царь ответил, что он должен пойти и рассказать своему народу, о том, что с ним приключилось и предостеречь их.rnЮноша так и сделал. Он поспешно направился к вратам Града, где обычно стоял торговец из Киусата. Он стал призывать всех приходящих за мылом к верности Царю и рассказывать о своем путешествии и бедах, приключившихся с ним, но многие ему не верили. В добавок ко всему, торговец нахально кричал, что не стоит слушать бред этого сумасшедшего: «Посмотрите на его голову, он же инвалид!»rnНемногие, лишь немногие верили юноше и становились на его сторону, распространяя эту весть среди жителей Лунастуса.rnТорговец из Киусата и по сей день стоит у врат Лунастуса, соблазняя народ и выменивая мыло на плоды, принадлежащие Царю Царей. А народ из Лунастуса до сих пор, рассматривая мыльные пузыри, поднимающиеся из-за леса и манящие к себе, попадает на Киусатскую фабрику. Многие уже пропали без вести…rn(Рауд Р. 14.11.14 13:40)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
